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广佑寺风景区介绍
广佑寺,始建于东汉,是佛教传入中国后最早出现的寺院之一,也是是东北历史上最具影响力的佛教传播中心。公元1161年,金世宗完颜雍在这里政变称帝,此后,广佑寺倍受历代朝廷恩典而成为一座规模宏大的寺院。历史上多位帝王将相、文人墨客都曾到此朝拜,并留下吟颂她的诸多诗篇。1900年,这座千古名寺惨遭沙俄焚毁。
今逢盛世,政通人和,国泰民安。为了重现辽阳历史文化名城风貌,挖掘古城历史文化遗产,进一步落实党的宗教政策,开发旅游资源,推动地方经济发展,经国家、省有关部门批准,以辽阳佛教界为主体,采取社会募捐的方法,于2002年开始重修广佑寺。这座千古名寺穿越历史的云烟终于得以在这块给了她无限滋养的土地上重获新生。
重建规划中的广佑寺占地面积6万平方米,建筑面积2万平方米。在寺院中轴线上由南向北依次设计建造牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、万佛阁、甘露戒台、三宝楼,在东西两侧建有钟楼、鼓楼、碑廊、东西配殿,寺院西部建有别院圆通禅院。
复建的广佑寺整体建筑群布局严整,宝殿崇阁,气势恢弘,以辽代风格为基调,融合明清建筑之精华,为我国传统建筑的杰出代表。
“关东古刹祈康宁,宝塔巨佛佑众生”,广佑寺,这座关东古刹历经千百年的岁月风雨、兴衰荣辱,正以其强大的智慧张力、深邃的文化内涵和磅礴的建筑气势而成为著名的佛教圣地和旅游景区。

大雄宝殿寺院主体建筑大雄宝殿为仿辽木结构三重檐歇山式楼阁建筑,座落于24级三重汉白玉石砌台基之上,这24级台阶正喻意了辽阳2400年的悠久历史。殿高三层,连台基通高41.7米,面阔13间,进深7间,建筑面积达11,472平方米,就体量而言,堪称世界钢混结构殿宇之最。

车马出行圆雕两汉时期辽阳称襄平,是辽东郡治所和汉魏之际公孙氏政权的统治中心,为开发祖国东北边陲做出了巨大的历史贡献。今市区西北郊为当年襄平城外的墓葬区,闻名遐迩的辽阳汉魏壁画墓群多集中在这里,其中九座壁画墓于1961年被国务院定为首批全国重点文物保护单位。墓葬壁画真实地反映了统治阶层生活的各个侧面,是研究汉魏时期辽东地区政治、经济、文化的珍贵史料。车马出行圆雕为紫铜锻造,取材于北圆一号墓中的壁画——《车马出行图》,以辽东官员乘舆疾行的形象生动地展示了古襄平独领东北一隅的汉魏雄风。

圆通禅院为广佑寺附属殿宇,占地面积3000平方米,建筑面积1350平方米,大殿为五开间歇山单檐式仿古建筑,通高17米。殿额牌匾“圆通禅院”为全国著名书法家启功所题。殿内中央置千手千眼观音菩萨坐像,通高6.2米。坐像左、右前方为善财童子和龙女二立像。殿内东、西两侧1.2米高的须弥座上,对称排列观音为教化众生而变化的32个人物形象,称“三十二应身”。2002年8月27日,香港佛教协会副会长永惺法师将其珍藏的两枚佛骨舍利赠予广佑寺,供奉于圆通禅院内,此举更为广佑寺增添了丰富的佛教内涵。

丁令威驾鹤升仙圆雕传说载于东晋陶渊明《搜神后记》的首篇。汉时,丁令威任辽东地方长官,爱民如子,喜好养鹤。时逢辽东大旱,为救百姓饥苦,乃命开仓济民,因获死罪。临刑时被仙鹤救起,遂驾鹤升天。千年后,丁令威化作仙鹤飞归家乡辽阳,落于城东华表柱上,目睹昔日故里,慨然而歌。此后,李白、杜甫、欧阳修、苏东坡等著名诗人均在他们的诗作中引用过丁令威之典,道教典籍中多处记载丁令威事迹,辽阳、千山及江浙一带许多地方均留有丁令威之“仙迹”。

辽阳白塔与广佑寺相依相伴的辽阳白塔为全国六大古塔之一,塔高70.4米,是东北地区最高的古塔,属国家重点文物保护单位。广佑寺在将近两千年的历史进程中,多次惨遭兵火,屡兴屡废,唯有这座高大的佛塔承载着无数历史的风烟巍然矗立,向我们见证着广佑寺往昔的辉煌。

青石牌坊这是目前世界上最大的青石牌坊,高16.9米,长34米,由95块青石雕刻后组合而成,重达800余吨。整个牌坊上各式雕龙共有210条。共有6根柱子、6对石狮,形成6柱5门,上面分别刻有“千秋衍水”、“万载襄平”、“广佑众生”、“播惠九州”、“神功浩荡”、“物阜民康”等六幅横额。整个牌坊壮观雄伟,雕刻精细,堪称我国石牌坊中的艺术杰作。




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